元始天尊說生天得道 (1).jpg

玉皇上帝訴諸昇天法。
一切有為。顯諸真路。
總持淨念。從茲解悟。
得道成真,自然升度。
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元始天尊說生天得道。
爾時。元始天尊在大羅天上。玉京山中。
為諸天仙眾。說此生天得道真經。
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告諸仙曰。吾今為汝。略啟身心。明宣道要。
十方得道神仙。皆從此經修行。
而通微奧。善男子。善女人。依憑齋戒。作是津梁。
一切有為。顯諸真路。體此法相。乃可受持。
能屏眾緣。永除染著。外相不入。內相不出。
於正念中。皆得五臟清涼。六腑調泰。
三百六十骨節之間。有諸滯礙。
十惡之業。百八十煩惱之業。眾苦罪源。悉皆除蕩。
即引太和真炁。注潤身田。五臟六腑。心目內觀。
真炁所有。清靜光明。虛白朗曜。杳杳冥冥。
內外無事。昏昏默默。正達無為。古今長存。
總持淨念。從茲解悟。道力資扶。法藥相助。
仍節飲食。驅遣鬼屍。安寂六根。淨照八識。
空其五蘊。證妙三元。得道成真,自然升度。
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■【津梁】能起引導能起橋梁作用的人或事物。
/先人的行誼,堪為後世的津梁。/
■【六根】眼。耳。鼻。舌。身。意。
■【八識】眼。耳。鼻。舌。身。意。末那。阿賴耶。
/末那識又稱為《我識》。執著自我。/
/阿賴耶識又稱為藏識。
含能藏、所藏、執藏三義。是一切善惡種子寄托的所在。
阿賴耶識是本性與妄心的和合體。
由無明而起的妄想概念稱為阿賴耶識的見分,
再因這妄想概念而幻現一種對象的境界,
稱為阿賴耶識的相分。/
■【五蘊】色蘊。受蘊。想蘊。行蘊。識蘊。
■【三元】行銷帝君降示曰天地人為三元。
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爾時。諸天仙眾曰。
天尊言。自從無始以來。未聞如是大乘經典。
我等緣茲幸會。廣及一切。道果圓明。
而說偈曰。
杳杳冥冥清淨道。昏昏默默太虛蹤。
體性湛然無所住。色心都寂一真宗。
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【行銷帝君】。修仙之法。學仙筆錄。
大羅天祿冊。籙冊。
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