福德正神曰。
各各修行種福田。門第自然居一流。
行銷帝君曰。
神明只會救苦救難。不會救奢侈之難。
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■行銷帝君曰。
【魔充斥的世界不會讓你安逸太久】
有鑑於絕大多數者跟魔交流的時間遠超過於跟神明交流的時間。故。能成真聖者鮮少。
也因此隨時都有可能會被魔崩盤。
所以要趕快抓緊時間立福德。
【由天作主。天漸付之】
上半輩子都在害人的，
下半輩子開始嘗惡果。
上半輩子都是被害的，
下半輩子開始賞善果。
■福德正神曰。
【各各修行種福田。九玄七祖永流芳】。
【為人行善須積德。門第自然居一流】。
【上天自有權衡。施報不差毫秒】。
【福而有德千家敬。正則為神萬世尊】。
【奉勸凡民立善心。切莫逞強欺弱人】。
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■福德正神七歲時開始讀古文。天資聰明。事親至孝。為人忠孝。從事慈善。不離群。36歲時官運來臨。榮任朝廷統稅官。愛民如子。體恤民間貧困疾苦。廣佈善舉。
【福而有德千家敬。正則為神萬世尊】。
■福德正神曰。
善處貧者。身乎境之外。而不為境所困。
識卓乎境之先。而不為境所溺。
如是。則咬得菜根。百事可作。
不膏梁而藜藿。雖藜藿猶有餘馨。
(膏梁意指精美肥美食物)(藜藿意指粗劣的飯菜)
不文繡而敝縕。雖敝縕自有餘耀。
(文繡意指華美奢侈的服飾)(敝縕意指貧者之衣)
所以士志於道。而恥惡衣惡食者。未足與議也。
孔夫子為之三致意焉。蓋欲人之能忘貧。
如顏子然。簞瓢陋巷。而不改其樂。且欲人之能守貧。
如原子然篷樞甕牖。而猶謂非病。
無他。
讀聖賢書。其操守宜如何堅。其志向宜如何高。
彼儻來之富貴。何足攖我胸懷。
斷無因貧而改其操。且無因貧而至虧節。
君子固窮。宜不如小人之窮而濫也。
謂君子固有其窮。則遭遇適然。
不以怨天而尤人。謂君子固守其窮。則操持介然。
■不以諧時而媚世。此君子之所以可貴也。
貧何足患。貧然後見君子。不遇盤根錯節。無以別利器。
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天子予君子以貧者。謂天之厄君子。
而豈知正以玉成乎君子也。
■行銷帝君解曰。上天讓你處於貧窮環境是在考驗你心性，唯有開悟者才會發現上天正想要把你磨成玉提昇為真聖。不解悟者則一直永生永世持貧如洗。萬世封靈了仍然為貧而苦甚而影響子孫繼續猶貧。
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■福德正神曰。
動心忍性。增益其所不能。經一番閱歷。擴無窮見識。
受一翻磨折。礪無限節操。
人以為貧。而君子自以為通。古來帝王卿相。何非由困阨中來。甚矣貧之不可不善處也。
■媽祖曰。【太公家業八十成。月出光輝四海明】。
姜太公在八十歲時才有所成就。耐心修持等待功果熟成必然月亮出來光輝照亮四海。
■行銷帝君曰。
神明只會救苦救難。不會救奢侈之難。不會救因為奢侈而產生的災難。
算命師總是算得了別人的命卻算不了自己的命。
神明均是救得了別人的命卻是救不了自己的命。
【大慈悲啊】。
媽祖常常跳海救海難卻救不了自己的海難之命。
關聖帝君為國為民救命卻救不了自己的命被奪頭。
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■行銷帝君解曰福德正神勸化真經。
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行銷帝君聖訊。修仙之法。學仙筆錄。
大羅天祿冊。籙冊。
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