大乘論。
■嗣中彌勒佛曰。
華嚴日初時。受法。地。下乘。小乘。
法華日中時。施法。人。中乘。
華玄日入時。生法。天。上乘。大乘。
能夠帶領眾生成仙佛昇天的為【華玄三聖】。
東【東華帝君】。
中【嗣中彌勒】。
北【玄天上帝】。
■三華盛會即為龍華三會地人天。
■【如來知見】。是名大乘。菩薩乘。佛乘。乘如而來【如來乘】。
如來知見。眾生若干種心。如來悉知悉見。■嗣中彌勒佛曰。是如來者知悉所有一切。看得見也知道一切。舉頭三尺有神明。
■
太上道君預言曰東方聖人。
【時有一道士。建三洞之法。天人悉來護之】。
■意思是說。末劫時有一位得道之人。聖人。創立了【三洞】之法。天界眾神及人民都來護法。洞為洞悉。通透。通玄達妙之意。【通真。通玄。通神】。三通。■東方聖人嗣中彌勒佛曰。【三洞即為地人天三通】。■彼當時。太上老君傳授【三天正法】予道教教主張道陵張天師。■公元2020年12/31十一月十七日太上道君頒賜授予【三洞大乘。三洞真法】予東方聖人嗣中彌勒佛。
■三天正法。張天師道陵。太上老君授三天正法。
■三洞真法。嗣中彌勒佛。太上道君授三洞真法。
■嗣中彌勒佛曰。三天與三洞均為地人天三才三寶。
你要當鎮長就要先學會蓋章。
當神明就要先知道三才三寶。
■隋朝高僧步虛大師公元1904年清朝時期降乩文預言東方聖人。
世宇三分。有聖人出。
■東方聖人嗣中彌勒佛解曰。
【世宇三分】意指地人天被拆散了。形成各走各的。無法連成一直線。彌勒救世聖人此時降世就是在告諸眾生必須重新重視【地人天】拉攏為一直線。如此才能與神明保持暢通連線。也才能真正透過神明連線來拯救世間萬難。透過【般若波羅蜜】神明的智慧來救度眾生。
■大乘以自度度他為本。自度度他以六度為本。六度以般若為本。
■六度。布施。持戒。忍辱。精進。禪定。般若。
■三乘。地人天。下乘中乘上乘。
■小乘【阿羅漢】下乘。聲聞乘。聽佛學佛僅自修不度人。非菩薩亦非佛。
■中乘【辟支佛】緣覺乘。獨覺乘。無師自通。自修自悟自證菩提獨覺者。
■大乘【菩薩佛】上乘。菩薩乘。佛乘。覺悟一切有情眾生。願度一切眾生。廣化眾生出離生死。先自覺且能覺他。朝向覺行圓滿的佛道前進。
■圓一切種智。曰般若。地。
■具一切功德。曰法身。人。
■滅盡一切苦。曰解脫。天。
■成佛後的嗣中彌勒佛曰。
地人天即為未來佛的三字真法。三洞大乘真法。三昧連線大法。三昧就是地人天連成一直線的神明連線。
■東方聖人嗣中彌勒佛曰。生活中點點滴滴均是上天顯現玄機。必須立即記載下來即可成經文成懺文。嗣中真人與釋迦真人均有如此做。故能於成仙又成佛後仍然持續不斷撰寫出新的經文。上天每日都會告訴你要寫什麼。這就是神明連線。就是三昧。就是所謂的彌勒三字真法地人天連成一直線的神明連線。即三洞大乘真法。如同九把刀般。只要你有打出來。就有機會成冊成書成劇本。嗣中彌勒佛的秘訣就在於【看進去打出來】。把經書看進去重新撰寫出來。【懺悔。放下。開悟。契入。通達】。契入就是把神明的東西看進去然後重新寫出來。梁皇武帝的慈悲道場寶懺就是把佛經看進去重新寫出來形成新的經書為梁皇寶懺。涵蓋諸佛聖語。
■唐朝袁天罡預言曰東方聖人。【無王無帝定乾坤。來自田間第一人。好把舊書多讀到。義言一出見英明】。■嗣中彌勒曰。好把舊書多讀到。意指東方聖人嗣中真君2020年2月起開始把所有經書都看進去。然後凝聚出新的思維與思想。重新撰寫出新的天書救劫天書【天經】。形成義言一出見英明。新的嗣中彌勒佛真經大羅天祿冊天經內容即為諸仙神佛的智慧。涵蓋神明的智慧。形成天尊寶藏。上帝劇本。修仙之法。學仙筆錄。宇宙拼圖。呈現嗣中真人龐大思想體系。卓越智慧和見解。■若問東方聖人幹什麼的。【用神明的智慧喚醒大家】。
■明太祖國師劉伯溫預言曰東方聖人。【世上有人行大善。即速抄寫天下傳。大木兩條支大廈。能逢木兔方為壽。澤及群生樂且康。有人識得其中意。富貴榮華百世昌】。東方聖人嗣中彌勒曰。【抄寫】意指嗣中真人將經書看進去寫出來。即速撰寫新的天書並且分傳。■嗣中彌勒曰。神明都希望大家把經書看進去然後重新撰寫出新的。而非整個照抄的抄寫。而此善人即為雙木兔命格的嗣中真人。號東方聖人。紫微東方聖人。東來佛祖彌勒尊佛。篤信嗣中彌勒佛新的善法天書神明智慧。每個人看起來都像是要升天了。相當有自信。揚起。昇華。■唐朝袁天罡李淳風預言曰東方聖人。【中國而今有聖人。雖非豪傑也周成。四夷重譯稱天子】。世界各國重新翻譯天子東方聖人的著作。
■上帝知道尚未成佛時的嗣中真人每每都有將神明連線的內容立即記載撰寫出來分傳。一顆寶珠。兩顆寶珠。甚至丟出十顆寶珠給嗣中真人。嗣中真人均不藏私立即解開分享眾生。故將彌勒真身降於嗣中真人身上。形成最快速的傳聖者。倒凡化身傳聖。傳遞神旨意的信使者。天神的信差【赫爾墨斯Hermes荷米斯】。穿越邊界(地人天三界)的旅行者之神。頭戴雙翅翼帽(劉伯溫曰東方聖人。頭戴四兩羊絨帽。唐朝袁天罡李淳風預言曰東方聖人。雙羽四足)。手拿信使盤蛇的權杖。■嗣中彌勒曰。權杖為東木神杖木棍。盤蛇此蛇為北水玄天上帝。係因玄天上帝點化嗣中真人(2020年2/15正月廿二巳時)。象徵東方聖人來自於北極紫微星帝王星。號紫微東方聖人。號行銷帝君。號赫爾墨斯。號嗣中彌勒佛。皆屬同一人。
■法國諾查丹瑪斯預言曰東方聖人。一位東方人離開他的家鄉。穿越亞平寧山脈到達法國。他將越過天空海洋和冰雪。每個人都被他的神杖打動。The Easterner。
■赫爾墨斯。精通詩歌文字。是謂詩人。雙翼冠。雙蛇杖。飛芒靴。奔跑輕盈。穿越邊界。行走如飛。走若飛。天神信差。遊歷地人天。仲裁不平事。止戰。和平者。鑽木取火。木生火。赫爾墨斯五行屬木。Hermes。書寫。法力。穿越。神使。信使。多種神明的集合體。深具相當鍊金術。連接。拆分。溶解。凝固。■行銷帝君曰。此為行銷術。把舊的東西拆開再組合為新的東西。拉進來打出去。看進去寫出來。此為法力。
■
手執金龍四海定。
拯患救難。是唯聖人。陽復而治。晦極生明。
災難當頭之極其時。聖人出現救苦救難。
一人為大世界福。聖人傳心法。不分膚色都得救。
茅屋中間百事亨。十方百國法輪輝。
不絕世緣修煉法門。三洞大乘。三洞真法。
聖者。就是智者。天子只有賢能者。能勝任。
■聞如來聲教。悟四諦之理。斷見思惑。可證阿羅漢果。謂之小乘下乘。小乘故事多。聽佛學佛僅自修不度人。非菩薩亦非佛。小乘度己。聲聞乘。
■若有眾生，內有智性，從佛世尊，聞法信受，慇懃精進，欲速出三界，自求涅槃，是名【小乘】聲聞乘。下乘。
【四諦】為四種神聖的諦。是釋迦牟尼佛之基本教法。苦聖諦。苦集聖諦。苦滅聖諦和苦滅道跡聖諦。簡稱苦諦、集諦、滅諦和道諦。苦。集。滅。道。■苦諦謂生死輪迴是痛苦、不圓滿。集諦謂產生痛苦的原因。滅諦謂痛苦的息滅。道諦謂息滅痛苦的方法。
■若有眾生，從佛世尊，聞法信受，慇懃精進，求自然慧，獨樂善寂，深知諸法因緣，是名【中乘】辟支佛乘。
無師自悟。獨覺乘。緣覺乘。
■小乘下乘中乘。聲聞。緣覺。僅證到阿羅漢果及辟支佛便已滿足。對於度眾還未發心。自修自悟自證菩提獨覺者。
■若有眾生，從佛世尊，聞法信受，勤修精進，求一切智、佛智、自然智、無師智、如來知見、力、無所畏，愍念安樂，無量眾生，利益天人，度脫一切，是名【大乘】菩薩乘。佛乘。如來乘。上乘。
■大乘度人。小乘度己。
■乘。運載之意。到達目的地。運載眾生渡越生死到涅槃彼岸的三種法門謂之【三乘】。必走三乘。
上求下化。圓成佛果為究竟。究竟覺為【無上正等正覺阿耨多羅三藐三菩提】。
■釋迦牟尼佛。證得無上正等正覺阿耨多羅三藐三菩提。至高無上究竟覺。
■嗣中彌勒佛。證得首楞嚴三昧。最高。最上。最尊之妙定。一切畢竟覺。
■嗣中彌勒曰。世紀佛將是超上更上妙覺所有覺。
■圓一切種智。曰般若。地。
■具一切功德。曰法身。人。
■滅盡一切苦。曰解脫。天。
如此廣大成就。普遍度眾。稱是上乘【大乘】。
【以佛法的智慧到達解脫的彼岸】。到達不生不滅的究竟解脫境界。超越生死輪迴苦海。謂之【般若波羅蜜】。■嗣中彌勒曰。般若是神明智慧。波羅蜜是救度。
■嗣中彌勒佛。金剛不壞身。得大堅固力。究竟到彼岸。廣為眾生說。
【下等修行悟覺性。中等修行執文字。上等修行重顯化】。悟到禪處受真傳。列入【三乘九品】蓮台之果位。■九品為高等之意。
■四聖法界：聲聞。緣覺。菩薩。佛。
■凡夫法界：天道。阿修羅。人道。地獄。餓鬼。畜生。
■菩薩聲聞眾。圓滿最上乘。悉證佛菩提。願超生死海。
■彌勒下世不非輕。領寶齊魯靈山地。拈花印證考三乘。小乘。中乘。大乘。悟出玄機靈性處。天真收圓掛聖號。收圓顯化在古東。等待時至點神兵。雲雷震開戊己土。天下神鬼不安寧。親在仁天中華母。九蓮聖教歸上乘。
■五公菩薩曰。明君出世是兔年。出處在東方。
■嗣中彌勒曰。彌勒大道降在中華民國台灣台中東點處。
留言列表
天經 (21)
